همانگونه كه در روايات مى خوانيم دامنه مسخ در قيامت با توج ه به خصوصي ات روحى افراد گسترده تر خواهد

عصيانگران روز شنبه اين آيه نيز مانند آيات گذشته به روح عصيانگرى find a property و نافرمانى find a property حاكم بر يهود و علاقه شديد آنها به امور مادى اشاره مى كند: نخست مى گويد: ((قطعا حال كسانى را كه از ميان شما در روز شنبه نافرمانى و گناه كردند دانستيد)) و نيز دانستيد كه ما به آنها گفتيم : به صورت بوزينه گان طرد شده اى در آئيد و آنها چنين شدند خلاصه ماجرا چنين بود: ((خداوند به يهود دستور داده بود روز ((شنبه )) را تعطيل كنند گروهى از آنان كه در كنار دريا مى زيستند به عنوان آزمايش دستور يافتند از دريا در آن روز ماهى نگيرند ولى از قضا روزهاى شنبه كه مى شد ماهيان فراوانى بر صفحه آب ظاهر مى شدند آنها به فكر حيله گرى افتادند find a property و با يكنوع كلاه شرعى روز شنبه از آب ماهى گرفتند خداوند آنان را به جرم اين نافرمانى مجازات كرد و چهره شان را از صورت انسان به حيوان دگرگون ساخت )). جمله فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين كنايه از سرعت عمل است كه با يك اشاره و فرمان الهى چهره همه آن عصيانگران دگرگون شد.
يكى از احكام تورات وجوب تعطيل كردن شنبه بود كه حرص و آز گروهى از بنى اسرائيل را به كار واداشت و با حيله اى كه بعدا خواهيم گفت روزهاى find a property شنبه كار مى كردند. لذا خداوند افراد حيله گر را به صورت بوزينه در آورد تا درس عبرتى براى ديگران باشد. اين ماجرا علاوه بر اين آيه در سوره اعراف نيز آمده است. و اصولا مسخ چهره يكى از عذاب هاى الهى و تحق ق قهر خداوندى است. گروهى از نصارى نيز بعد از نزول مائده آسمانى كفر ورزيدند كه به شكل بوزينه و خوك در آمدند. وجعل منهم القردة و الخنازير كلمه ى س بت به معناى قطع و دست كشيدن از كار است. چنانكه در آيه اى ديگر درباره ى نقش خواب فرموده است: وجعلنا نومكم سباتا و لذا شنبه روز تعطيلى يهود يوم السب ت ناميده شده است. خاسئين از ماده خسأ به معنى طرد نمودن است. اين واژه ابتدا براى طرد سگ بكار رفته ولى سپس به طور عام استعمال شده است. در آيه بجاى قردة خاسئة خاسئين فرموده find a property كه صفت براى جمع مذك ر عاقل است شايد اين استعمال براى آن است كه جسم آنان تبديل به بوزينه شده نه روح و عقل انسانى آنان. زيرا در اين صورت عذاب بيشترى مى كشند. هر چند كه برخى همانند مراغى در تفسير خود مراد از بوزينه شدن را يك تشبيه دانسته و گفته اند: اين آيه نيز نظير آيه ى كمثل الحمار و يا كالا نعام است. يعنى مسخ معنوى آنان منظور است نه مسخ صورى و ظاهرى. ولى در تفسير اطيب البيان روايتى از پيامبر صلى الله عليه وآله نقل شده است كه فرمودند: خداوند هفتصد ام ت را در تاريخ به خاطر كفرشان تغيير چهره داده و به سيزده نوع حيوان تبديل شده اند.
همانگونه كه در روايات مى خوانيم دامنه مسخ در قيامت با توج ه به خصوصي ات روحى افراد گسترده تر خواهد بود. در قيامت مردم ده گونه محشور مى شوند: 1- شايعه سازان به صورت ميمون. 2- حرام خواران به صورت خوك. 3- رباخواران واژگونه. 4- قاضى ناحق كور. 5 - خودخواهان مغرور كر و لال. 6- عالم بى عمل در حال جويدن زبان خود. 7- همسايه find a property آزار دست و پا بريده. 8 - خبرچين آويخته به شاخه هاى آتش. 9- عي اشان بد بوتر از مردار. 10- مستكبران در پوششى از آتش.
اين آيه يكى ديگر از ماجراهاى قوم بنى اسرائيل را بيان مى كند كه خداوند كار در روز شنبه را براى آنان تعطيل اعلام كرده بود. ام ا گروهى از آنان كه در كنار دريا زندگى مى كردند با يك نوع حيله در روز شنبه ماهيان را صيد مى كردند. آنان حوضچه هايى را در كنار دريا ايجاد كرده و وقتى ماهيان وارد آنها مى شدند راه را براى خروج آنها مى بستند و سپس روز يكشنبه ماهيان را از حوضچه ها صيد مى كردند و بدين شكل حكم خدا را مسخ كرده و تغيير مى دادند. خداوند نيز به كيفر اين نافرمانى و بازى گرفتن دستورات الهى چهره آنان را مسخ كرد و از صورت انسان به شكل بوزينه در آورد تا براى آنان مجازات و براى ديگران درس عبرتى باشد. البته حيوانات از رحمت خدا دور نيستند ولى سقوط انسان از مرحله انسانيت به حيوانيت نشانه طرد او از درگاه الهى و دور شدن از رحمت خداوند است.
بیایید کاری کنیم تا انس با کتاب خدا فقط محدود به یک ماه نباشد و در تمام سال با این معجزه الهی دوست باشیم و از غربت به درش بیاوریم. این وبلاگ قصد داره وسیله ای بشه تا جمعی تشکیل بشه تا با کمک هم روی آیات زندگی بخش قرآن فکر کنیم سعی کنیم عامل به قرآن بشیم. این وبلاگ انشالله هر جمعه به روز خواهد شد .... با ما همراه باشید..... منوی اصلی صفحه نخست پست الکترونیک find a property آرشیو مطالب عناوین مطالب وبلاگ پیوندهای روزانه ابعاد مهجوریت قرآن کریم اندیشه قم سایت تنزیل (ترتیل قرآن کریم) آرشیو پیوندهای روزانه آرشیو مطالب بهمن 1389 دی 1389 آذر 1389 آبان 1389 مهر 1389 شهریور 1389 آرشیو موضوعی معرفی طرح سوره حمد سوره بقره پیوندها Powered By BLOGFA.COM